庄子有句名言：患难与共色吧5，不如相忘于江湖。这句话出自《庄子》内篇大量师里的一个故事，讲的是一个水塘干涸以后，两条被困的鱼儿用唾沫湿润相互以求生涯，但这么并非长期之计，倒不如勇猛解脱窘境，回到江河湖海各自生活，忘掉相互。

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东谈主的一世，仓猝而良晌，正所谓“心腹难求，挚友难觅”。如若碰到一个能和我方患难与共的东谈主，咱们老是但愿大要长相厮守。关联词施行，却时常事与愿违。

有些深厚的厚谊，走着走着就形同陌路；而有些东谈主，走着走着就渐行渐远。然则在庄子看来，这其实是一件善事，亦然东谈主与东谈主相处的当然礼貌。

比如说童年时的发小，关系好到可以穿合并条裤子，但长大以后，就酿成了最纯熟的目生东谈主，即使拼蕴蓄在一齐，反倒不如各自安好，互不惊扰。

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还是有段时辰，我一直念念欠亨一件事儿，便是有好多一又友，明明关系王人还可以，但不知从什么期间运行，这些一又友惟有我不主动关系他们，他们就不会关系我，不知谈，你有莫得过这么的经验？

其后读庄子，发现庄子其实很早就聊过这个话题，况兼他只用一个故事，就把这个问题说得很通透。在之前的节目中，咱们屡次提到庄子与惠子，他们原来是一双无话不谈的好一又友，然则惠子当上魏国的宰相以后，他对庄子就逐步提议。

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庄子看到惠子不再关系我方，于是就去魏国拜谒，没念念到反而差点被惠子关进监牢。那么这个故事深远地反应了一个东谈主际往复的施行问题——东谈主与东谈主之间安详的关系，内容上不是基于所谓交情，而是更侧重某种玄机的均衡礼貌。

当庄子和惠子处在合并身份地位的期间，两东谈主可以无话不谈，然则惠子当上位高权重的宰相之后，两个东谈主所处的阶级有了铺天盖地的变化，于是惠子不再主动关系庄子，两东谈主的关系也逐步产生了距离。

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但这个期间，庄子并没特意志到惠子的变化，是以才主动前去魏国，那么惠子知谈庄子来了以后额外蹙悚，为什么呢？因为庄子的武艺让惠子很恐惧，他怕庄子取代我方，是以私下派东谈主去谗谄庄子。

在生活中，好多一又友之是以渐行渐远，大多是因为一又友之间的身份地位正在发生变化。你过得好，别东谈主妒忌；你活得差，别东谈主瞧不起，即使拼蕴蓄在一齐，也不外造作念客套，相互疼痛辛勤。

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是以有些还是的一又友，咱们分明记起，却不再关系，患难与共，不如相忘于江湖，反而对相互王人是一种自若与释然。

一个东谈主信得过的一又友色吧5，本来就少之又少，不要在乎那些不再主动关系的东谈主，东谈主生注定是一场一身的旅行，要爱戴碰见，但不要在乎海枯石烂！